【注释】

选自南朝梁·刘勰《文心雕龙·时序》。

染乎世情：受到社会风尚的影响。世情，指社会现实生活内容。

系乎时序：与时代的发展相联系。

【赏析】

这是南朝梁刘勰关于诗文发展的一个观点。他在文学理论著作《文心雕龙·时序》中说：

“文变染乎世情，兴废系乎时序。”

意思说：文章的变化受到客观情势的影响，它的兴衰受到时代发展的制约。

刘勰认为，诗文是反映现实生活的。诗文的发展和时代社会的发展有密切关系。因此，文章的变化受到客观情势的影响，它的兴衰受到时代发展的制约。不同时代的诗文，有不同的面貌和特色。陶唐、有虞时代，由于“德盛化钧”、“政阜民暇”，所以出现了“心乐而声泰”的作品。汉末魏初，以及魏代汉，晋谋代魏时期，政权更替频繁，当权者大肆屠杀政治上的异己人物，士大夫消极避世，崇尚清淡，造成玄学的兴起。到了东晋，清淡玄理之风更加盛行，“因谈余气，流成文体”，文坛遂逐渐为玄言诗所统治，写诗必定宣传老子的观点，作赋像是给《庄子》加注一样，其代表诗人孙绰、许询等人的作品，皆“平典似道德论”。建安时期，在“世积乱离”、“风衰俗怨”的时代条件下，则产生了“雅好慷慨”、“梗概多气”的优秀作品。“文变染乎世情，兴废系乎时序”揭示了诗文创作和社会发展的关系，是刘勰文学史观的重要内容之一。

在同一篇文章中，刘勰还谈到“歌谣文理，与世推移”的观点，其基本精神，与“文变染乎世情，兴废系乎时序”是一致的。